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花炮——第十二届全国少数民族传统体育运动会竞赛项目漫谈

2024-06-20 民族画报记者 华铸 撰文

编者按:

2024年11月22日至30日,第十二届全国少数民族传统体育运动会将在海南省三亚市举办,竞赛项目共有18项。现开设“第十二届全国少数民族传统体育运动会竞赛项目漫谈”专栏,围绕铸牢中华民族共同体意识主线,讲述每个竞赛项目背后的中华优秀传统文化和中华民族共同体故事,构筑中华民族共有精神家园。

起源于英国拉格比的橄榄球,以对抗激烈著称。在中国也有一项运动,不仅对抗激烈,且趣味十足,历史也更为悠久,被誉为“东方橄榄球”。

这项运动就是花炮,又称抢花炮,在我国西南地区十分流行。1986年,第三届全国少数民族传统体育运动会首次将花炮列为比赛项目。

花炮是一个直径14厘米的彩色圆饼。比赛时,花炮被击发到10米以上高空,双方争抢归属,把花炮投入或放入对方花篮中便可得分。

抢花炮是一项集体运动,双方各上场8名队员。拿到花炮的一方,通过传递、掩护、假动作或持花炮奔跑等摆脱防守,防守一方则采取拦截、追赶、搂抱或抢截等,争抢花炮或阻止持花炮队员前进。

花炮比赛中可以用传递、掩护、假动作和持花炮奔跑等方法摆脱防守。(民族画报记者 鹰鸽 摄影)

抢花炮项目中的点炮。(民族画报记者 滕俊 摄影)

花炮历史十分悠久。清光绪年《贵县志》有载,“城厢初二日,众会社前放花炮,……轰起时,接得者谓之得炮头。”有关研究更是将起源追溯到明嘉靖年。但在民间,各族群众更愿意相信花炮是诸葛亮南征时发明的,目的是为了促进当地各族群众交往交流、团结和睦。

花炮的传说只是一个缩影,在西南地区各民族中流传着诸多有关武侯的传说。有传说祖先是武侯南征时留守当地的战士,有传说祖先是武侯制作的泥人变化而来,有的直接尊奉武侯为阿爹或阿公、阿祖。

云贵地区的织锦、水稻种植,相传是武侯传授;云南多见的干栏式竹楼,相传是按武侯帽子的样式建造;西南地区流行的火把节,相传源自各村寨点火驱散瘴气迎接送来稻种的武侯;云南各地的泼水节,相传源自武侯多洗澡可预防疾病的教导;古西南丝绸之路关津霁虹桥,相传亦是武侯修建。

上万名群众在四川省凉山彝族自治州昭觉县谷克德湿地公园欢庆一年一度的火把节。(民族画报记者 列来拉杜 摄影)

欢乐的泼水节。(民族画报记者 早蕾 摄影)

诸葛庙、武候祠,香火不辍人如织。

羽扇轻摇笑谈间,人世俯仰已千年。

诸葛峰、孔明山,青山有幸得其名。

武侯遗种普洱茶,泽被苍生万古香。

这片土地上的各族百姓,那份发自心底、经久不衰、与有荣焉的崇敬和爱戴从何而来?

四川成都武侯祠博物馆。(视觉中国 供图)

南征时,他怀之以德。七纵七擒,部族首领孟获心悦诚服,“公,天威也,南人不复反矣!”南中由此平定。

南征时,他仁爱为本。劝课农桑,栽种茶树,改进生产,改善民生。坚持“不留兵,不运粮”,让当地休养生息。

南征时,他因俗而治。大量任用部族首领和当地官吏,尊重民风民俗,数年后“纲纪粗定,夷汉粗安”。

正如毛泽东所说,“诸葛亮会处理民族关系,他的民族政策比较好,获得了少数民族的拥护。”

诸葛亮用“鞠躬尽瘁,死而后己”的一生,忠诚践行和完美诠释了儒家思想。千百年来,当史学家还在为曹魏、蜀汉孰为正统争论不休时,老百姓早已作出了自己的选择。

每逢佳节,包括西南地区在内的中华大地上,夜空中一盏盏孔明灯冉冉升起,寄托着美好祝福,亦承载着各族群众对武侯的崇敬和怀念。

澜沧江边万人放飞孔明灯祈福活动。(视觉中国 供图)

杜甫有诗云:

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

胡琪 编辑