木球——第十二届全国少数民族传统体育运动会竞赛项目漫谈
编者按:
2024年11月22日至30日,第十二届全国少数民族传统体育运动会将在海南省三亚市举办,竞赛项目共有18项。现开设“第十二届全国少数民族传统体育运动会竞赛项目漫谈”专栏,围绕铸牢中华民族共同体意识主线,讲述每个竞赛项目背后的中华优秀传统文化和中华民族共同体故事,构筑中华民族共有精神家园。
天下黄河富宁夏,年种年收水浇田。
黄河两岸地势平坦,水草丰茂,适宜耕种,亦适宜放牧。这里的孩童从牛马羊身上收集毛绒,团成球状,用赶牲畜的短鞭追打,称为“打篮子”“赶毛球”,这便是木球的雏形。早在1982年,木球就在第二届全国少数民族传统体育运动会上作为表演项目登场,1991年第四届正式列为比赛项目。
说到“改土归流”,就要先说土司制。说到土司制,又不得不提羁縻制。羁,马络头;縻,牛靷。羁縻,有笼络、控制之意。羁縻制源于秦汉,兴盛于唐,赋予边疆少数民族极大的自治权力。
在唐朝,中央任命少数民族首领作为地方最高长官,全权管理地方事务,且官职世袭;赋税予以减免;可拥有自己军队,但需接受中央或都护府节制和调遣。
土司制,“在于羁縻”,源自羁縻制,广泛推行于元。元朝统一全国后,成为中国历史上陆地疆域最大的王朝。为尽快稳定边疆局势、把边疆地区纳入中央集权治理之下,元朝在西南民族地区普遍施行土司制度。据《元史·地理志》记载,四川、云南、湖广等行省共设有大小土司行政机构296处。这一时期,土司制为维护和巩固大一统的政治格局发挥了积极作用。
但随着土司制长久施行,土司(土官)长期集军政大权一身,其弊端逐渐显现。或尾大不掉、不服中央征调,或与周边争抢土地、兵戎相见,有的甚至与外部势力勾结、举兵叛乱,破坏国家统一。
明朝虽尝试改进,但收效甚微。最具代表性的例子就是麓川之役。明正统年间,云南麓川宣慰司发生叛乱,明朝四次征讨,调动军队数十万人,前后持续九年。
后世对麓川之役评价不高,认为明朝在“江南水旱相仍,军民俱困”“瓦剌边患”的严峻形势下,仍调动大量人力物力连年征战,“转饷半天下”,导致大军疲惫、国库亏空,但又未能彻底平息叛乱,最终还是以盟约形式结束。
《明史》评价,“一隅之患,动摇天下”。甚至有史学家提出,麓川之役是造成土木堡之变的直接原因。事实上,麓川叛乱已严重威胁到了明朝在整个西南边陲的统治。明朝倘若听之任之,把全部精力放在对付北方瓦剌上,西南边疆是否稳固实难预料。
历史没有如果。虽然麓川之役最终结局让人唏嘘,但四次征讨,沉重打击了麓川反叛势力,树立了中央政府权威,维护了国家的大一统,特别是对后世中国疆域的确立作出了重大贡献。
时间来到清朝,康熙在平定三藩、统一台湾、平定准格尔后,终把改土归流摆上日程,着手解决西南土司问题。康熙首选靠近内地的湘西苗人土司地区进行试点,采取驻军、屯兵、修边、筑卡等军事措施,并大力推行儒学,试点取得成功。
到了雍正,时任云南巡抚鄂尔泰就土司制之弊上奏,“无事近患腹心,有事远通外国,自元迨明,代为边害”。雍正由此痛下决心,在西南地区大规模推行改土归流。“土皇帝们”(土司)因权力被削,纷纷起兵叛乱,但最终皆被平定。中央政府对西南地区的统治空前强化。
乾隆从祖父、父亲那里接下了改土归流的接力棒,继续强力推行。为此先后发动瞻对之战、大小金川之战,剿灭了西南地区最后的反叛土司势力,实现了对川边的实控。更值得肯定的是,乾隆还将改土归流推进到西域。在平定大小和卓之乱后,乾隆委派官员进行治理,并大量招抚内地流民戍边垦殖,把天山南北彻底纳入了大清版图。“故土新归”,新疆由此得名。
改土归流作为清朝的一项重大国策,强化了中央政府对西南等地区的管辖,打破了“蛮不出峒,汉不入境”的民族禁锢,促进了各民族交往交流交融,推动了当地经济社会发展,可谓福泽后世。史学大师吕思勉评价,“清朝用兵域外,虽不得利,然其在湘西、云、贵、四川各省,则颇能竟前代所未竟之功。”
土司制和改土归流,两者一立一废,但都是当时中央政府为稳固边疆、维护国家统一作出的制度探索,都在当时发挥了维护大一统政治格局的积极作用,凝聚了古人治国理政的经验和智慧,是先人们留给我们的宝贵财富。
(未署名图片均为民族画报资料)
胡琪 徐歆娈(实习生) 编辑